TOMTAD OHOIWUR

TENTANG BLOG INI

Pengunjung dimana saja anda berada, terutama saudaraku yang mengindentifikasikann diri sebagai suku Kei, Maluku Tenggara.
Sampai saat ini kita memiliki hukum adat Laar Vul Nga Bal yang mengikat secara budaya dan moral perilaku seluruh masyarakat Kai / Evav. Ikatan persaudaraan lintas agama dan generasi dengan berbagai kepentingan di Kepulauan Kei (tanat Evav), mendorong saya (Samuel Balkari Inuhan, dari Letfuan, Kei Kecil) menghadirkan Blogg ini agar kita saling berkomunikasi, memperkuat semangat persaudaraan dengan cara menggali kembali warisan luhur budaya Kei yang telah diamanatkan para Leluhur kepada kita generasi ini. Saya beri nama Blog ini “TOMTAD OHOIWUR” sebagai sebuah refleksi terhadap nilai luhur budaya Kei yang muncul pada masa Kerajaan Ohoiwur di tanah Kai di masa silam. Berbicara tentang kebudayaan Kei, kita ingat hukum adat Larvul Ngabal yang dijadikan norma penaataan kehidupan sosial masyarakat Kei sekian abad. Hukum adat itu terbentuk pada masa pemerintahan Kerajaan Ohoiwur di tanah Kai.

Untuk maksud tersebut saya menggunakan pendekatan “Sejarah non-naratif ” dengan pengertian bahwa: tidak menyusun sebuah ceritera yang telah lengkap begitu saja, tetapi bertolak dari masalah-masalah(problem-oriented) yang kita hadapi terkait berbagai penuturan yang masih tidak jelas tentang sejarah Kei. Dengan banyak meminjam dari ilmu sosial, dicoba mengungkap pelbagai tingkat atau dimensi dari realitas dalam penuturan sejarah social budaya Kei, lalu dipilihnya satu atau sekelompok serta diuraikan secara sistematis mungkin. Fakta-fakta yang dikonstruksikan berbeda dengan fakta dari sejarah naratif yang ingin membuat deskripsi tentang masa lampau dengan merekonstruksikan “apa yang terjadi” serta diuraikan sebagai ceritera. Dengan perkataan lain “kejadian-kejadian” penting diseleksi dan diatur menurut poros waktu sedemikian rupa sehingga tersusun sebagai ceritera (story). Tentu saja saya akan berusaha memuat secara selektif berbagai kisah keluarga-keluarga Kei atau tokoh-tokoh sejarah budaya Kei dari sumber pustaka mapun lisan sebagai kerangka acuan demi sebuah rumusan sejarah yang representatif dan diharapkan mendekati kebenaran yang obyektif.

Target saya adalah  menyajikan sebuah rumusan “Sejarah Budaya Kei” yang dimulai sejak pemerintahan Kerajaan Ohoiwur atau paling tidak peranan Keluarga Kerajaan Ohoiwur  di masa lalu menjadi jelas dalam proses sejarah membangun dan mengembangkan sebuah peradaban yang kita kenal dengan kebudayaan Kei.

Marilah kita melangkah ke depan dalam iklim yang sejuk sebagai sebuah masyarakat adat. Kita bangun masyarakat Kei menurut kemampuan dan peluang yang kita miliki dengan semangat kebersamaan dengan tuntunan hukum adat Lar Vul Nga Bal dalam negara kesatuan Republik Indonesia yang Pancasilais.

Bagi para pemerhati  dan peneliti kebudayaan Kei,  melalui blog ini saya sangat mengharapkan komunikasi timbal balik lewat tulisan, saran dan kritik semata-mata demi masyarakat Kei yang damai dan sejahtera.

Keterangan Gambar Kepala Halaman Blog:

Foto Kubur Raja Ohoiwur di Woma Rer (selatan Kampung Letfuan). Beberapa penulis sejarah Kei dan penutur dari kalangan masyarakat Kei mewariskan kisah bahwa tokoh yang diidentifikasi dengan nama Dewa yang berasal dari Bali, tiba di Letfuan (Womarer) dan meletakkan dasar bagi pembentukan kebudayaan Kei yg kita miliki sekarang. Semoga nilai-nilai luhur kebudayaan Bali yang merupakan salah satu unsur dalam proses pembentukan kebudayaan Kei oleh Kasdew/Dewa menjadi kenangan indah dan memperkuat tali persaudaraan bangsa Indonesia.

Terima kasih, Salam.Tabe ain ni ain(kita adalah saudara).

Related articles

• Kerajaan hindu buddha di nusantara.doc (slideshare.net)